FENAFİLLÂH

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Aşk konusunun iyice anlaşılması için fenafillâh konusunun iyice anlaşılması gerekir. Onun içinde fenafillâh konusuna az dokunalım. Eğer hakikati itibariyle dinde derinleşmek babında aşk yoksa o zaman herhangi bir kişinin başka bir kişide fenası da yok demektir. Bu düşünce “tarzı itibarıyla” insandan insana olduğu gibi, insandan Allah’a doğru da düşünülür. Peki, tarihte yaşayan birçok … Devamını oku… FENAFİLLÂH

AŞK VE HUŞU

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Allah sevgisi nasıl olacak? Allah aşkı nasıl olacak? İnsana olan aşk nasıl olacak?  Aşkı kalbimize koyan Allah değil mi? Aşk yaratılmışsa ki yaratılan bir haslettir, kimse bunu inkâr edemez, o zaman bu aşk neyin nesidir?  Nerede, nasıl ve nereye kadar kullanılır? Allah’ı severken eşimizi ve çocuklarımızı da seviyoruz. Peki, bu sevgi aşk değimlidir? … Devamını oku… AŞK VE HUŞU

RUBUBİYET MELİKİYET ULUHİYYET

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Rububiyet, melikiyet ve ulûhiyet kavramlarından her birinin kavram içeriği bir birinden ayrı ayrıdır. Her birinin anlam nazariyesi diğerinden farklıdır. Allah’ın birer sıfatı bu üç kavramın içeriği ile insan mutlak olarak mükelleftir. Allah’ın bu üç sıfatından sadece bir sıfatını temel alıp diğerlerini görmezden gelmek veya birini temel alıp diğerlerini o birinin içinde gizlemek, hayata … Devamını oku… RUBUBİYET MELİKİYET ULUHİYYET

İLMİN NURU YOLUN OLSUN

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Ebu Hurayra’nın (r.anh) şu sözüyle konuya başlayalım: “Ben Rasulullah (sallellahu aleyhi ve sellem)’den iki kap dolusu ilim aldım. Bunlardan birini size naklettim. Diğerini de nakletmiş olursam, benim şu boğazım kesilir.” (Buhari; İlim, 42) İlim çeşmesi her an akar. Allah, ilmi alanı nuruyla yıkar. İlimden mahrum olan ise, nefsini yakar. Kabuksuz elma hızlıca çürümeye … Devamını oku… İLMİN NURU YOLUN OLSUN

KUR’ANLA KENDİNDEKİNİ OKURKEN

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Tüm Kur’anın vermek istediği esas mesaj Fatiha’da, Fatiha’nın besmelede, besmelenin tüm içsel mesajı ise başındaki “BA/ ب” harfinde cem olmuştur. Allah bize bismillah ile başlatır Kur’anın hitabını. Rahman talim etti Kur’anın fermanını. Rahim varlığı “var”lıktan çoğalttı bize verdi adını. Hamd ile kendisiyle buluşturdu tüm varlığını. İnsandan okunan kıraat, kâğıttan okunan ise tilavettir. Kur’anı … Devamını oku… KUR’ANLA KENDİNDEKİNİ OKURKEN

MUSHAF’TAN KUR’ANA YOLCULUK

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Konuya birkaç soru ile başlayalım. Kur’anın kelime manası okunan demektir. O zaman Kur’an yani okunan derken ne kast ederiz? Nereden okunan ve nasıl okunan? Hz. Muhammed Mustafa sallellahu aleyhi ve sellem efendimiz için, neden yürüyen Kur’an dendi? Kur’an yazılı olarak gelmedi ve yazılan ise Mushaf olarak isimlendirildi, acaba neden? Kur’an Allah kelamı olup … Devamını oku… MUSHAF’TAN KUR’ANA YOLCULUK

TESLİMİYET VE TABİİYYET

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Ey kul sen sonsuz bir hazinenin üzerinde kurulmuş halde yaşama gözlerini açtın. Ama ne acı ki vaktin çoğunu kendimizdeki bu sonsuz hazineden yoksun olarak geçiriyoruz. Sonra ele güne el avuç açarak günlerimizi tüketiyoruz. Allah’a ulaşmamış ve ulaşmanın yolu önüne geldiği halde tınlamayan kişiler, en bedbaht kişilerdir. Çünkü İman sadece, Allah’ın var olduğuna inanmak … Devamını oku… TESLİMİYET VE TABİİYYET

İLİM VE BİLİM

YAŞAMINDA DERİNLEŞ İlim sırf biliştir, ilim salt okunuştur, ilim Allah’ın ilmiyle ilimlenip olup som oluştur. İlim salt ve katıksız olmakla beraber kesin ve nettir. Bilim ise, ilimden insanın aklıyla tespit ettiği kadarıdır. Bilim ile ilim kesiştiği anda ilmel yakin olur. Eğer ki bilim, ilim ile aynı noktaya gelirse, bilim amacına ulaşmıştır, yoksa yarı yolda kalmıştır. … Devamını oku… İLİM VE BİLİM

ARŞI ANLAMAK İÇİN BİR SÖYLEŞİ

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Allah’u Teâlâ ayeti kerimede söyler ki, Rahman arşa istiva etti. Burada demiyor ki, Allah arşın üzerine istiva etti. Özellikle Allah ismi değil de, Rahman ismi kullanılıyor. Olayı anlamak ve hakikate yaklaşmak için kullanılan kavramlara çok iyi dikkat etmeliyiz. Burada söylenmek istenen mana, esma boyutu itibarıyla Rahman özelliğinin seyir âlemine verdiği müsemma ile Allah, … Devamını oku… ARŞI ANLAMAK İÇİN BİR SÖYLEŞİ

MAKAMLAR VE HZ. MUSA AS İLE HZ. HIZIR AS

YAŞAMINDA DERİNLEŞ Öncellikle şunu belirtelim ki, Hz. Musa aleyhi s selam Allah’ın hem resul hem de nebisidir. Allah’ın yarattıkları içinde üçüncü sırada olarak en büyüklerimizdedir. Sanki asker arkadaşımız Musa diye hitap etmemiz en büyük saygısızlıktır. Hem Hz. Hızır’ın aleyhi s selamın sahip olduğu tüm ilimleri camidir. Kur’andaki kıssa ise örneklemedir. Bize görünen olayların arka yüzünün … Devamını oku… MAKAMLAR VE HZ. MUSA AS İLE HZ. HIZIR AS