HAK VE HAKİKAT ÜZERE OLMAK

Biz insanlar, Allah’ın severek ve çok özel bir donanımla yarattığı özel kullarız. Yaratılışımız tesadüfi değil tümüyle tevafukidir. Tüm yaratılmışlarla içiçeyiz ve tam bir uyum içindeyiz. Bitkisiyle hayvanıyla doğasıyla tam bir ahenk taşımaktayız. Bu ahenkle bütünleştiğimiz kadar da mutluluk hissederiz. Ahenkten uzaklaştığımız kadar da, mutluluktan uzaklaşırız. İçinde bulunduğumuz dünya üzerinde var edilen mahlukata baktığımızda, yaratımın sahip … Devamını oku… HAK VE HAKİKAT ÜZERE OLMAK

YAZIK ETME

Ey nefsim… Felsefi hayal ilminde mağrur isen ve diplomaya binaen edindiğin makamında mesrur isen hem dünyada edindiğin itibarla mutlu isen, senin manadan alacağın ilmin yolu da sana kalmamıştır. Zira artık kendini müstağni görüp laf dinlemez olursun. Karşındakini küçümser kendini ulu edersin. Öylece düştüğün kuyuda daha da batar, nübüvvet elini kendine ulaştırmaz edersin. Onun için de … Devamını oku… YAZIK ETME

SON CÜMLESİ NOKTASIZ OLAN BİR KELAM

Kadın deyip geçme, değer ver üzme… Hayata ve dünyaya anlam veren ve erkeği terbiye eden kadındır. Ya kadın giderse… İşte o zaman…. Kadınlar bir gün çekip gittiklerinde, peşlerinde ’yetim-öksüz’ kalan çok olur. Mutfaktaki dolap, perdeler, kavanozun içindeki eski düğmeler, özenle saklanmış küçülmüş giysiler, dolap diplerindeki kurdeleler… Çekmecenin dibinde artık kimsesizdir eski tarak. Sabah karanlığında mutfaktan … Devamını oku… SON CÜMLESİ NOKTASIZ OLAN BİR KELAM

İMAN SONSUZA KADAR YOL AYDINLIĞIDIR

İman hiçbir zaman kalkmaz. Her zaman belirleyici temel faktördür. Bu sonsuza kadar da öyle kalacaktır. Zira bakara suresinin son ayetlerinde AMENERRASULU diyerek, rasulun dahi iman ettiğini söyler. Çünkü karşında bir hudutsuz nur var, nurun yansıdığı vecih var ve asla zatına muttali olamayacağın mutlak zat var. Dolayısıyla iman, sonsuza kadar devam eder ve asla sonu gelmez. … Devamını oku… İMAN SONSUZA KADAR YOL AYDINLIĞIDIR

DUAMIZIN KABUL OLMASI İÇİN YAPMAMIZ GEREKENLER

Dua kesin ve net olmalıdır. Asla içinde kabul olmayacak hissi barındırmamalıdır. Dua kulun rabbine irade beyanıdır. Dua kulun rabbine istek tezahürüdür. Dua kulun rabbiyle buluşma noktasıdır. Dua nefsin kaderini yazan kalemin ucunun çıkardığı ses cızıltısıdır. Dua kulun kulluğunu ifşasıdır. Dua rabbin kuluna verdiği değeri ölçen temel göstergedir. Dua ederken kul, böylece rabbinin sevgisini daha çok … Devamını oku… DUAMIZIN KABUL OLMASI İÇİN YAPMAMIZ GEREKENLER

YAZAR HAKKINDA

21 Mart 1978 Yazarı: İnsandan Okunan Kur’an Yazarımız 1978 yılında Van’da doğdu. İlk ve ortaokulu Muş’ta okudu. 1995 yılında Van imam hatip lisesinden mezun olan yazar, aynı zamanda Arapça gramer dersini de aldı. Daha sonra iktisat fakültesi ile ilahiyat olmak üzere iki üniversite okuyarak zahiri ilimlerini noktaladı. Zahiri ilimlerin yanında, 1990 yılında Van’a geri dönen … Devamını oku… YAZAR HAKKINDA

HATME-İ ŞERİF

HATME-İ HACEGAN MUHAMMEDİ NURU HİSSEDELİM Hatme-i şerif; haftada en az bir defa olmak üzere, her Cuma gecesi yani her perşembeyi cumaya bağlayan gece, yatsı namazı sonrası yapılır… Bu vakitte yapamayanlar, sabah namazından 45 dakika sonrasına kadar da yapabilir. Ayrıca zamanı olanlar, bu zikri bu şekilde, her gün de yapabilir. Hatta hatta vakti olanlar isterlerse; ikindi … Devamını oku… HATME-İ ŞERİF

KHATME-İ HACEGAN

Damit wir das Muhammadanische Licht verspüren Die edle Khatma (gemeinsame Dhikr-Versammlung) wird mindestens einmal pro Woche verrichtet, in der Nacht des Freitag, also in der Nacht, die den Donnerstag mit dem Freitag verbindet, nach dem ‘Ischā-Gebet. Wer es zu dieser Zeit nicht verrichten kann, kann es bis etwa 45 Minuten nach dem Fajr- (Morgen-)Gebet nachholen. … Devamını oku… KHATME-İ HACEGAN

KHATMAT AL-HĀJAKĀN

Opdat wij het Mohammedaanse Licht voelen De edele khatma (gemeenschappelijke dhikr-bijeenkomst) wordt ten minste één keer per week verricht, in de nacht van vrijdag, dat wil zeggen in de nacht die donderdag met vrijdag verbindt, na het ‘ishā-gebed. Wie het op dat tijdstip niet kan verrichten, kan het doen tot ongeveer vijfenveertig minuten na het … Devamını oku… KHATMAT AL-HĀJAKĀN

خَتمَۀ حاجِگان

نُورِ مُحَمَّدی را اِحساس كُنیم خَتمَۀ شَریف، دَستِ‌كَم یِك بار در هَفتِه، در شامِ جُمعه ـ یَعنی شَبی كِه پَنج‌شَنبِه را بِه جُمعه پیوَند می‌دَهَد ـ بَعد اَز نَمازِ عِشا اَنجام می‌گِیرَد.هَر كَس نَتَوانَد دَر این وَقت آن را اَنجام دَهَد، می‌تَوانَد تَا حُدودِ چِهل‌وپَنج دَقیقِه بَعد اَز نَمازِ صُبح (فَجر) خَتمَه را بِجا آورَد. … Devamını oku… خَتمَۀ حاجِگان