mnö Bireysel ruh ile bu et kemik beden arasında hüvviyet olarak fark olamaz. Ama beden veya bedenin devamı olan ruh beden ile, bunların özleri olan ruh yani mana arasında epey fark vardır. Ruhun özü olan mana, bilince tenezzül eden ruhdur. Bilinç şimdi… Bu somut et kemik bedende karar kılmıştır. Bu bedenin ölümünde ise, gene bu beden … Devamını oku… RUH VE ŞUUR
Soru- Perdeyi kaldır aradan ortaya çıksın yaradan sözü niye denmiştir??? Cevap- Sözü şunun için denmiştir… Biz gözümüzü hayvansal bir bedende açtığımız için Bu beden zevklerini kendi zevkimiz zanneder Bu bedenin acısını da kendi acımız zannederiz. Bu bedenle yoğrulmuş halde tüm olayları değerlendiririz. Hatta musa ve Hızır olayında dahi bu olay somutlaştırılarak bize bildirilmiştir. Yaradan ortaya … Devamını oku… SADECE YARADAN KALSIN KALPTE
İnsanların mürşide bağlılıkları nasıl olur? Mürşide bağlılık şart mıdır? Mürşide bağlı olmayan bir şey kaybeder mi? Gibi birçok soru ilim yolunun yolcusunun aklını karıştırmaktadır. Kişi mürşid ararken veya bağlanmak isterken, onun bilinçaltında var olan teslimiyet melekesinin tatmin aramasındandır. Çünkü Allah, kişinin içine telsim olma hasletini de yerleştirmiştir. Bu haslet, nasıl ki erkek evlenip kadının sevgisine … Devamını oku… BAŞKA AÇIDAN MURŞİD
VE MARİFET Marifet Allah’a tam eriştir. Ağaç kökünün toprakla buluşması gibidir. Önce fidan ekilir ve o fidan kök atar. Sonra toprak kökü kaplar, sarmalar ve besler. Sonra kök ve toprak bütünleşir. İşte kişinin Allah ile kaim olduğu hakikatını hissetmesine yani bu bütünleşmeye mana ilmide marifet derler. Bu örneğin içeriğini anlamayanlar için, bu özet anlatmı inşallah … Devamını oku… MARİFETİ ANLAMAK İÇİN BİR ÖRNEK
SU Muazzam bir yapıdır. İçine girdiği kabın rengini alır. Elmaya girer tatlı olur. Turpa girer acı olur. Arıya girer şifa olur. Akrebe girer zehir olur. İnsana girer hayat verir. Kalpte pompa böbrekte arıtma olur. Beyin de girdi mi beden için her tarafa uzanan sinir kök ve hücrelerine ulaşan bir zemin olur. Hem nur üretir Hem … Devamını oku… YA “SU” SEN NE MÜBAREKSİN
Tâ-Hâ Suresi 5. Ayet اَلرَّحْمٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوٰى OKUNUŞU: Errahmânu ‘alâ-l’arşi-stevâ. ÖZ BAKIŞ: Rahman, yani mevcudatı yaratıp ve yarattıklarını mutlak olarak rızıklandırıp yaşatarak ayakta tutan; arşın üstüne, terbiye edici kuvvesinin mutlak halini yani ortaya çıkarıcı mutlak yaratım ve terbiye kuvvesini yaslattı.
Kadınlar erkeklere göre velayete ulaşanlar erkeklerden kat kat fazladır. Ama onlar setr ehli olduklarından perde arkasındadırlar ve tanınmazlar. Allah onları aşırı mübarek yarattığı için, perde arkasında olmalarını istemiş ve açılıp saçılmalarını hoş görmemiştir. Ayrıca Allah, rahim esmanın tecellisi olan kadınlara mahremiyet açısından hep gizleyerek sahip oldukları nuraniyetin inişe geçmesini istememiştir. Kadınların hayâ örtüsü ile örtünmeleri … Devamını oku… KADINA ZULMETME, O RAHİM’İN TECELLİGAHIDIR
Ayeti kerimede rabbimiz şöyle der; “Gerçek şu ki, Biz emaneti göklere, yere ve dağlara arz ettik de; onlar bunun yüklenmekten çekindiler ve ondan korkuya kapılıp titrediler. O’nu insan yüklendi. Gerçekten o, pek zalim ve çok cahildir.” Ahzap 72 Hu adıyla işaret edilen mutlak hüviyet yani mutlak zat, kendi zati özellikleri ile sahip olduğu sonsuz sınırsız … Devamını oku… İNSANA TEVDİ EDİLEN EMANET
Tek ruhun parçaları mıyız? Parça mıyız? Tek miyiz? Ruh muyuz? Neyiz acaba? Ruhundan üflemişse, ruhu bizde bölüm mü olmuş? Ruhundan nereden nereye üflemiş? Öncellikle bilelim ki, Allahın ruhu derken maksadımız mutlak zatın ruhu olmayıp, mutlak zatın hududsuz nurunu seyrederken, nurunda olan manaya işaret için bu tabir kullanılır ki, hakikatını sadece Allah bilir. Dolayısıyla Allah’ın ruhu … Devamını oku… AYNI RUHUN PARÇALARI DEĞİLİZ
Allah ismiyle bize kendisini tanıtan mutlak zatın kendinden kendine yansıyan nurunun içeriği olan kuvveler, şekerin içindeki tat gibi her tarafımızı oluşturur. Bedenimiz, ruhumuz, manamız, sırrımız, hafimiz veya ahfamız yani her şeyimiz. Kalp, ruh sır, hafi, ahfa derken bilmemiz gerek hakikatlere az değinelim. Kalb, bedende veya bedenin aynı anda her yerini dolduran ruh beden de sol … Devamını oku… AHFAYA GİDEN YOL
