mnö Kendisine lanet okumak da bir yemin şeklidir ve en son başvurulan yöntemdir hem çok çok tehlikelidir. İsterse bu yemini içen kâfir olsun… Kendisine lanet okuyan kişi için, artık karşı tarafın tercih hakkı bitmiştir. Ya inanır ve kurtulur. Veya inanmaz ki; eğer kendisine lanet okuyan kişi gerçekten hak yolda ise ve o lanete rağmen karşı taraf, … Devamını oku… ÇOK KORKUNÇ BİR YEMİN VE DİĞER YEMİN ÇEŞİTLERİ
Tüm alemlerin aslı asla hayal falan değildir. Hayal diye de bir şey olduğu kanaatı da aslında düşünülemez. Tüm alemler gerçektir ve reeldir. İşte insan bu gerçeği çözmek üzere var edilmiş, gerçek bir varlık olarak, varlık içre gerçek bir kıvamda yer edinmiştir. Tüm mevcudat tek bir yapı olmayıp, tümü ayrı ayrı olarak yaratılan ayrı ayrı bilinç … Devamını oku… ALEMLERİN ASLI HAYAL DEĞİLDİR
Manada yükselme, hangi vesvese gelirse gelsin, ancak tek bir yönelim ve samimi bir kalple gerçekleşir. Zira kişi her manada yükselişe geçince, şeytan vesvese verir ve ona fısıldar ki, ya daha hızlı bir şekilde yükselten başka yol varsa… İşte bu noktada şeytan insanın kalbini teslimiyet yolunda sekteye uğratır. Verdiği vesveseler ile kişinin en zaaf noktası olan … Devamını oku… HAKKA TESLİMİYET SENİ SANA TANITIR
Soru-İlah nedir? Cevap-İlah kulun yönelim alanına denir. Her kul illaki bir aşkın güç kabul ediyordur. En ateisti bile en sıkıntılı anında aman tanrım der durur. İşte onun için yönelim mahalli olmayan insan yoktur. Bu yönelimlerini de insanların geneli mutlak yönelim alanından değil, edindikleri yönelim alanından edinirler. Bu da genel çerçevede çevresel edinimlerden edindiği yönelimlerden oluşur. … Devamını oku… İLAH İLE RAB ARASINDAKİ FARK
“Perde kalkınca ne sen kalırsın ne de ben” sözü günlük kullanımda kullanıldığı gibi, perdeyi kaldır herkesi yok et anlamında değildr… Ya nedir??? Olay şu… İnsanın iki yönü vardır; biri gündelik dil, diğeri ise içsel dili. Kendi aramızda kullandığımız dili, kendimizle Allah arasında kullandığımızda, olay anlaşılmaz oluyor. Zira, Allahın misli dengi benzeri yoktur ki insan üzerinde … Devamını oku… PERDE KALKAR MI?
“Ölmeden önce ölünüz.” hadisi Şerif… kişinin kalbine mutlak inancı koyan aslında burada bahsedilen ölümdür. Zira kişi nefsani vehimlerini yok ettiği yani öldürdüğü kadar, içsel fonksiyonları dirilmeye başlar. Dolayısıyla bu hadisi şerif çok yönlü değerlendirilebilir. Zira her hadisi şerif, birçok makamdan insanlığa hitap eder. Bu hadisi Şeriften “Ölüm gelip çatmadan evvel, haram dönük olan şehvani arzularınızı … Devamını oku… SEN, SEN OL; ÖLMEDEN ÖNCE ÖL
Zaman, kişinin kendisi için oluşturduğu bir kayıt alanıdır. Bu kayıt alanında kendisine bir dünya çizer. Bu çizgiye göre de amellerde bulunur. Tüm sevincini ve üzüntüsünü kendince belirlediği zaman diliminde yaşar. Kişi kendisine belirlediği zaman diliminde, eğer mutlu ise, zaman dilimi hızlıca geçer. Eğer mutsuz ise, belirlediği zaman dilimi geçmek bilmez. Ama zaman aynı zaman, ay, … Devamını oku… ZAMAN YOLCULUĞU VAR MI
Kader derken gözümüz semaya döner ve yazgımızı yazan aşkın güç sahibini arar. Sonra da der ki; o ilmiyetiyle her şeyi biliyor ve o yüzden de kimin ne yapacağını biliyor. Onun için de yazmış. Sonra birçok kişi de, madem biliyor ve yazıyor neden dünyadayız? Zaten biliyor… Bazısı da öğrencinin durumunu bilen öğretmene benzetiyor. Öğretmen öğrencinin durumunu … Devamını oku… KADERİN HAKİKATİ ÜZERİNE BİR NOT
İNSAN HAYATIN TAA MERKEZİNDE İnsanın öz hakikati olan ve varlığını Allah nurundan alan Nuri Muhammedi, insanda oluşturacağı dokumanın tesiriyle, sonsuz sınırsız renksiz suretsiz ölümsüzdür. Çünkü dayanağı nurun ala nur olan Allah’ın vechinden yansıyan mutlak nurdan alır. Bizler dahi kendi içimize kapandığımızda, sınırlı bir bakışa sahip olacağımız ve ama içimin derununa baktığımızda ise, hudutsuzlukta seyre dalacağımız … Devamını oku… ENEL HAK GERÇEĞİ
Lahut âlemi; vecihten yansıyan nurun, üzerine tutunduğu ve tüm nurun üzerine işlenildiği, isimsiz ve resimsiz hem alansız ve mekânsız olan, hatta hatta olansız olan ve ol emrinin üzerine çizildiği şu anki değerlendirmelerimize göre, mutlak ortamsızlık olarak anlaya biliriz. Bunun ötesinde bir tanımın yapılmasının mümkün olmadığı kanısındayım. 99 esma zatına bakan yönü ile mutlak olarak her … Devamını oku… LAHUTTAN ALEME ALLAH BOYASI
