YARATIM TECELLİSİ

Öncellikle bilelim ki, panteistlik girdabı öyle şeytani bir girdaptır ki, giren artık kolay kolay çıkamaz. Kisvesini değiştirir ama düşüncesini devam ettirir. Şu olayı hatırlayalım; Hz. Zekeriya aleyhisselam ağaç kabuğunda kesilirken bağırmaya başlıyor. Hemen vahiy geliyor; eğer biraz daha bağırırsan senden peygamberliği alırım diyor Allah cc. Sonra sesini kesiyor ve Allah cc ruhunu teslim ediyor. İşte … Devamını oku… YARATIM TECELLİSİ

İLME ÂLİME VEFA

İlim Allah’ın en büyük sıfatlarından olup insanlığa saçılan nurun en değerli vasıflardan biridir. Bu vasıf ile insan kendisini tanır. Bu vasıfla ile insan rabbini tanır. Bu vasıfla ile insan iki cihanda mutlu ve huzurlu olur. İlim sıfatı da ancak âlim ile kişiye açılır. Yoksa ilmin künhü gizli kalır. Her açılan ilmi kapı, bizim için ayrı … Devamını oku… İLME ÂLİME VEFA

EZELİ SIRLAR

Öncellikle bilelim ki; nesyen mensiyya denilen ve perdenin tümüyle kalkıp kişiliğin yok edildiği alan, mutlak olarak kişi için asla ve asla ebeden oluşmayacaktır. Çünkü varlık var edilmiş ve her biriyle ayrı bir seyir oluşmaktadır. Bu kısacık bilgiden sonra bilelim ki, ezeli sırları bilmezsin ve hatta hatta asla bilemezsin. Çünkü kişi bilmediklerini okur da öğrenir. Buradaki … Devamını oku… EZELİ SIRLAR

MANA YOLCULUĞU

Terki terk denilen kişinin hakka teveccüh edip hakla huzur bulup, kalbinden masivayı terk ettiğinin bile farkına varamayış olayı, eğer kalp güçlenirse, kişi bunun semerelerini yaşar. Yoksa sadece lafını edip kendini tatmin eder. Her insanın göğüs kafesinde beş bölge vardır ki, hakikate giden yol, bu beş bölgenin istenilen kıvamda olmasıyla gerçekleşir. Bunların merkezi kalp olup diğer … Devamını oku… MANA YOLCULUĞU

İMANLI İLE ATEİST

İnançlı biri olarak bir ateistti veya deisti müslüman yapsa, tamam anlam veririm. Mükâfatını beklediği bir Rabbi ona verir. Bu ateistlere ne oluyor, bir türlü anlam veremiyorum. Anlamadığım kendisine ateist diyen zaten kendi tezine göre ölüp gübre olup doğaya karışacak ve dirilmeyecek hem mükafat da görmeyecek. Bu ateistler neden iman ehli ile uğraşır, anlam veremiyorum. Birini … Devamını oku… İMANLI İLE ATEİST

NEFİS

Nefs öz cevher değildir. Her varlık ayrı bir nefse sahiptir. Öylece kendisinde kişilik oluşur. Öz kişiliğimizi et kemik bedenin kalıntılarıyla kirlettiğimiz için, nefsimiz öz fıtratından uzaklaşarak kirlenmiştir. Yapılan istiğfar ile kiri paklar ve zikirlerle nefsi eski fıtrata çeviririz. Tüm olay budur.

RABBİ HAS, RABBUL ALEMİN VEYA RABBUL ERBAB

Bunu bir örnekle yazayım. Bir ressam tarafından çizilen yüz tane ayrı resim tablosu düşünün. Her birisinin üzweindeki renkler aynı renkler. Ama her birinin çizimi ayrı ayrıdır. İşte her tabloyu çizen aynı boya, ama her tabloda ortaya çıkan ayrı bir resimdir. Her tablonun rabbı hassı yani onu oluşturan renkler ayrı bir alanı oluşturur. Ama tüm tabloları … Devamını oku… RABBİ HAS, RABBUL ALEMİN VEYA RABBUL ERBAB

AŞK KURNAZLIĞI…

İslam, AŞKI değil TEVEDDÜDÜ yani Allah için sevmeyi ve sevilmeyi emreder. Çünkü aşkta akıl askıya alınır ve kişi dengesizleşir. Yani aşk islami bir kavram değildir. İslamdan öncede vardı. Sonra islama da uyarladılar. Yani BİDATTIR. Sevmek ve sevilmek, iki sihirli kelime… Sen sevebilirsin ama karşı tarafın da seni sevmesi için, onun da gönlünü almalısın. Yani sevmek … Devamını oku… AŞK KURNAZLIĞI…