Örnekten içeriğe ulaş… يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ اِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَط۪يعُونَۙ Yevme yukşefu ‘an sâkin ve yud’avne ilâ-ssucûdi felâ yestatî’ûn(e) Ayağın üstünden kayıp açılacağı ve onların secdeye çağrılacakları gün, artık hepsi güç yetiremez durumdadırlar. Kalem 42 Aziz kardeşim… Bu minvaldeki ayetler ve hadisler müteşabih olanlardır. Bunların işaret kapsamını da ancak zikir ehli anlar. İlim … Devamını oku… KIYAMETTE SECDEYE VARIŞ
Manada yükselme, hangi vesvese gelirse gelsin, ancak tek bir yönelim ve samimi bir kalple gerçekleşir. Zira kişi her manada yükselişe geçince, şeytan vesvese verir ve ona fısıldar ki, ya daha hızlı bir şekilde yükselten başka yol varsa… İşte bu noktada şeytan insanın kalbini teslimiyet yolunda sekteye uğratır. Verdiği vesveseler ile kişinin en zaaf noktası olan … Devamını oku… GÖNLÜMÜZÜ TESLİM EDELİM
Miraçta kader yazısını yazan kalemin gıcırdısını duyarken efendiler efendisi, acaba ne demek istedi? İşte o gıcırdama kulakta ve kalpte çınlanınca ilahi ilham akmaya başlar. İlhamlar sırdan kalbe akar da akar. Her insanın göğsünde beş merkez bulunur. Bunlara letaif diye isim verilmiştir. Letaifler,… Sol göğsün altı kalb Sağ göğsün altı ruh Sol göğsün üstü sır Sağ … Devamını oku… KALEMİNİ GICIRDAT EY İNSAN EVLADI
İnsan yoktan var edilerek sanal benlik sahibi kılınarak kendisine birimsel bir hüviyet verilmiştir. Allah insanın uhdesine ayeti kerimede izah edildiği gibi bütün isimleri yani Esma-ı Küllihayı vermiştir. Zaten o yüzden de halife olmuştur. İnsan, kendinde serpilmiş olan ilahi isimlerin kendisine dokunulan kadarı ile ve işaret içerikleri ile münderiç olduğun kadar, manalarının özleriyle senkronize olmaya başlar … Devamını oku… İNSAN MUTLAK SÛRETTE VAR OLAN BİR VARLIKTIR…
Peygamberimizin sav sünneti seniyyesini hafife alanları hafifletin, rüzgarda savrulup kaybolan kül gibi artık görmeden yaşama bakın. Zira peygamberimizin yaşam ahlakının kayıtları olan hadisi şeriflerine dil uzatanlar zaten islamın ülvi dairesini terk edenlerdir. Zanları dışında İslam namına ortaya koyacakları bir şeyleri de yoktur. Şeytana oyuncak olmuş ve delalete saparak yollarını kaybetmişlerdir. Sakın onların yaldızlı sözlerine bakmayın, … Devamını oku… KUR’AN VE SÜNNET BÜTÜNLÜĞÜ İSLAMIN TA KENDİSİDİR
Konuya şu hadisi şerifle başlayalım… Abdullah b. Mes”ûd”un anlattığına göre, bir gün Hz. Peygamber (sav), “Kalbinde zerre kadar kibir bulunan kimse cennete giremez.” buyurdu. Bunu duyan bir adam, “Ama insan elbisesinin ve ayakkabısının güzel olmasından hoşlanır!” deyince, Allah Resûlü, “Allah güzeldir, güzelliği sever. Kibir ise hakikati inkâr etmek ve insanları küçük görmektir.” buyurdu. (M265 Müslim, Îmân, 147) Kibir, … Devamını oku… KİBİR VE İMAN BİRBİRİNE ZIT İKİ KAVRAMDIR
Allah mutlak zatı olarak var ettiği tüm yarattıklarından münezzehtir. Bunu böylece bildikten sonra varlık üzerinde az yolculuk edelim… Allah, bizi kendi zatının vechinden kendinden kendine diye izah edebileceğimiz bir tarzda, şekilsiz ve şemasız diye izah edebileceğimiz bir halde, yansıyan ve adına gizli hazine dediği nurundan bir tutam alıp, o bir tutam nurdan var eyledi. İşte … Devamını oku… ŞİRK NE DEMEKTİR
Vehim güncel dilde kuruntu demektir. İnsandaki musavvir kuvvesini kullanarak afaki varsayımlarla hayali oluşlardan etrafına bir kabir yapar. Öylece vehim, hayali korkularla kişinin yaşamını kendisine zindan ettirir. Vehim, bireyin irtibat kurduğu ve yaşam alanına giren kişilere karşı kalbine şüpheyi nakşederek suizzana büründürür. Vehim, kuruntularla sürekli yeni yeni hayaller oluşturup, sanki dünyası üzerine çökecekmiş gibi içinde olduğu … Devamını oku… VEHİM VE KURUNTU
Tasavvufta anlatıla gelen meratip ve makamların tümü ezberlense dahi hiçbir işe yaramayacaktır. Zira ezberlenmiş ve sırtta yük olmuştur ki artık onun yaşamı hayal olmuştur. Artık bu bilgisi dahi onun şeytanı olmuştur. Bu bilgi yığını ile gerçeğe dalmaktan mahrum olmuştur. Üstüne üstlük, bu ezberle yapılan konuşmalar kendisini farkına vardırmadan panteist yapmıştır. Nefsine hoş geldiği için de … Devamını oku… MANA YOLUNDA YÜRÜRKEN İSLAM AKAİDİ YEGANE AKAİDİMİZ OLSUN
Kişinin fıtratının düşünsel alanını genetik kalıntı belirlemez. Nesilden nesile aktarılan genetik akıntı diye bir şey yoktur. Herkes İslam fıtratı ile dünyaya gelir. Buna en büyük delil ise, ilk insanın iki ilk çocukları olan Kabil ve Habil olayıdır. Zira Kabilin hiçbir geçmişi olmamasına rağmen, babası dahi peygamber olmasına rağmen, kardeşini öldüre bildi. Her bir insan, insani … Devamını oku… MANEVİ ALANDA GENETİK AKINTI VAR MIDIR?
