RUHUNUN UZANDIĞI GÜZELLİKLERİ KEŞFET

Dön kalbine dal içine Ruh uçtu mu, ilk helak olan organ beyindir be dostum. Hani tanrın (!) idi. Bırak artık bu ayakları be dostum. Aracın içinde şöför veya yönlendiren bir zeka yoksa, araç bilinçli olarak yürümez be kardeşim. Beyni o kadar büyüttüler ki az daha tanrı ilan edeceklerdi. Oysa ki sadece bir araçtı. İşlemler beyinle … Devamını oku… RUHUNUN UZANDIĞI GÜZELLİKLERİ KEŞFET

ALLAH İLE BÜTÜNLEŞME YOKTUR

Allah ile aldatanlar, bir çok enstrüman kullanır. Bu enstrümanlardan biri de fenafillah olayını çarpıtıp insanların Allah ile haşa bütünleşme saçmalığı iledir. Ben yokum sadece Allah var demekle sen yok olmuyorsun. Olsa olsa psikolojik bir vakıa yaşayarak kendi hüviyetini yok saymışsın. Ben yok oluşumu zati makamdan zevkle seyrediyorum diyerekte kendini kandırma. Bir kere o makamlarda seyre … Devamını oku… ALLAH İLE BÜTÜNLEŞME YOKTUR

AŞK MİRAÇ MIDIR?

Önce aşk konusuna az değinelim, sonrada miraç konusuna dokunduralım. İnsanlık literatüründe elbette aşk vardır. Ama İslam’ın literatürde ise, olay TEVEDDÜD tür. Birbirini Allah için sevmektir. Aşk ise tek yönlü bir bağlanıştır. Bu tek yönlüde öyle bir bağlanmaktır ki, aklı ve imanı devre dışı ediştir. Meczup ve metfun olmaktır. Eğer ki âşık olan mecnun ve metfun … Devamını oku… AŞK MİRAÇ MIDIR?

BAŞKA AÇIDAN MURŞİD

İnsanların mürşide bağlılıkları nasıl olur? Mürşide bağlılık şart mıdır? Mürşide bağlı olmayan bir şey kaybeder mi? Gibi birçok soru ilim yolunun yolcusunun aklını karıştırmaktadır. Kişi mürşid ararken veya bağlanmak isterken, onun bilinçaltında var olan teslimiyet melekesinin tatmin aramasındandır. Çünkü Allah, kişinin içine telsim olma hasletini de yerleştirmiştir. Bu haslet, nasıl ki erkek evlenip kadının sevgisine … Devamını oku… BAŞKA AÇIDAN MURŞİD

MARİFETİ ANLAMAK İÇİN BİR ÖRNEK

VE MARİFET Marifet Allah’a tam eriştir. Ağaç kökünün toprakla buluşması gibidir. Önce fidan ekilir ve o fidan kök atar. Sonra toprak kökü kaplar, sarmalar ve besler. Sonra kök ve toprak bütünleşir. İşte kişinin Allah ile kaim olduğu hakikatını hissetmesine yani bu bütünleşmeye mana ilmide marifet derler. Bu örneğin içeriğini anlamayanlar için, bu özet anlatmı inşallah … Devamını oku… MARİFETİ ANLAMAK İÇİN BİR ÖRNEK

YA “SU” SEN NE MÜBAREKSİN

SU Muazzam bir yapıdır. İçine girdiği kabın rengini alır. Elmaya girer tatlı olur. Turpa girer acı olur. Arıya girer şifa olur. Akrebe girer zehir olur. İnsana girer hayat verir. Kalpte pompa böbrekte arıtma olur. Beyin de girdi mi beden için her tarafa uzanan sinir kök ve hücrelerine ulaşan bir zemin olur. Hem nur üretir Hem … Devamını oku… YA “SU” SEN NE MÜBAREKSİN

KADINA ZULMETME, O RAHİM’İN TECELLİGAHIDIR

Kadınlar erkeklere göre velayete ulaşanlar erkeklerden kat kat fazladır. Ama onlar setr ehli olduklarından perde arkasındadırlar ve tanınmazlar. Allah onları aşırı mübarek yarattığı için, perde arkasında olmalarını istemiş ve açılıp saçılmalarını hoş görmemiştir. Ayrıca Allah, rahim esmanın tecellisi olan kadınlara mahremiyet açısından hep gizleyerek sahip oldukları nuraniyetin inişe geçmesini istememiştir. Kadınların hayâ örtüsü ile örtünmeleri … Devamını oku… KADINA ZULMETME, O RAHİM’İN TECELLİGAHIDIR

İNSANA TEVDİ EDİLEN EMANET

Ayeti kerimede rabbimiz şöyle der; “Gerçek şu ki, Biz emaneti göklere, yere ve dağlara arz ettik de; onlar bunun yüklenmekten çekindiler ve ondan korkuya kapılıp titrediler. O’nu insan yüklendi. Gerçekten o, pek zalim ve çok cahildir.” Ahzap 72 Hu adıyla işaret edilen mutlak hüviyet yani mutlak zat, kendi zati özellikleri ile sahip olduğu sonsuz sınırsız … Devamını oku… İNSANA TEVDİ EDİLEN EMANET

AYNI RUHUN PARÇALARI DEĞİLİZ

Tek ruhun parçaları mıyız? Parça mıyız? Tek miyiz? Ruh muyuz? Neyiz acaba? Ruhundan üflemişse, ruhu bizde bölüm mü olmuş? Ruhundan nereden nereye üflemiş? Öncellikle bilelim ki, Allahın ruhu derken maksadımız mutlak zatın ruhu olmayıp, mutlak zatın hududsuz nurunu seyrederken, nurunda olan manaya işaret için bu tabir kullanılır ki, hakikatını sadece Allah bilir. Dolayısıyla Allah’ın ruhu … Devamını oku… AYNI RUHUN PARÇALARI DEĞİLİZ