Tanrıya Hayır Sadece Allah diyenler ve böylece yaşıyanlar ve bu düşünceyi dünyaya taşıyanlar, en bahtiyar kullardır. Allah ismi şerifi; bizim onu daha iyi tanımamız için, bizzat kendi tarafından kendine verilen özel isimdir. ALLAH zatın özel adıdır. İlah-tanrı-god-xwudê-il-nirvana- gibi isimler anlayışı kıtın ona veya göçlü gördükleri birimlere taktıkları bir isimdir. ALLAH her dilde aynıdır ve değişmez. … Devamını oku… SADECE ALLAH
Arıya ilham eden Allah insana etmez mi??? Öğrendiğimiz şeylerin yüzde biri okuyarak ve dinleyerek ise, yüzde 99 u sezgi iledir.
Titreşim ve dalgalardan oluşan bir titreşimdir insanın varlığı. Yapılan esma zikirleri ve tüm pozitif-sevap eylemler bu titreşimin gücünü arttırır. Yapılan negatif-günah olan eylemlerde bu titreşimin gücünü zayıflatır.
Allah ismi tüm varlıklarda Allahtır. Her ne hikmetse bazı insanlar bizzat Allahın kendisine seçtiği ismi sevmez ve ona başka başka isimler takar. Hikmeti şu ki… İnsan ve cin müstesna, her varlık kendi esma terkibi kadar fenafillahı yaşar ve Allah esmai celilesine bilfiil boyun eğmiştir. Yani esma kompozisyonu ile hem haldır. Diğer iki canlı türün ekseriyeti … Devamını oku… ALLAH İSMİNİ AĞZINA ALMAYI HAK ET
Kalem oynatmak demek, esma terkibimizi düzene sokmak üzere birşeyler yapmak demektir.
Pırlanta gibi parıldayan pırlanta olsun. Hakkın dergahında bahçıvan olsun. Pırlantayı kıskanan akıllı olsun. Uyanıp kendine gelsin.
Onda fena bulmak O olmak değildir. Gerçekten ne istediğini bilen hiçbir şeyin ona dönüşemeyeceğini fark eder. O Odur sen sensin ama ondansın…
Allah için yol arayan beri gelsin. Nefisle mücadele edip zikretsin. En büyük cihat budur bilinsin. Nefsini arındıran zaten hükmeden beyin oluverir. En büyük cihat nefis iledir. Diğeri hile iledir. Hilecinin hilesine aldanıp hile ile varılan küçük cihadı esas bilip büyük cihattan geri kalmayasın.
“Allah dış yüzümüze değil Kalbimize bakar”. ayeti haşa boşunamı nazil oldu? Der makamları birbirine karıştıran garibim. Aziz kardeşim… Bedeni örtmenin amacı, bedenden kalbe uzanmak isteyen dışsallıkta boğulan kişilerin negatif enerjilerinin kendimize karşı yönelişlerini kesmektir.
Her kanun bir ihtiyaçtan doğar dünya da öyle, ahirette öyle. Kur’an öyle nazil olmadı mı? Kur’anın ruhunu okumak için her ayetinin iniş nedenini ve geldiği makamı bilmek gerek. Yoksa verdiğimiz mana kısır bir mana olur. Ve bizi çok şeyden mahrum bırakır.
