mnö

YAZAR HAKKINDA Yazarımız 1978 yılında Van’da doğdu. İlk ve ortaokulu Muş’ta okudu. 1995 yılında Van imam hatip lisesinden mezun olan yazar, aynı zamanda Arapça gramer dersini de aldı. Daha sonra iktisat fakültesi ile ilahiyat olmak üzere iki üniversite okuyarak zahiri ilimlerini noktaladı. Zahiri ilimlerin yanında, 1990 yılında Van’a geri dönen yazar, tasavvufa olan merakı dolayısıyla araştırmalara başladı. Erzurumlu İbrahim Hakkı hazretlerinin MARİFETNAME kitabıyla tasavvuf dünyası na adım attı. İmam-ı Rabbani hazretlerinin MEKTUBAT-I RABBANİ isimli eseriyle hemhal olarak tasavvuf erenlerinin yollarına talip oldu. Birçok defa Pervarili Şeyh Müşerref haz retlerinin sohbetinde bulundu. Daha sonra yaptığı araştırma ve sentezleme sonucu birçok konuda tecrübe elde etti. Yaptığı ilmi çalışmalar sonucunda YAŞAMINDA DERİNLEŞ-1 ve YAŞAMINDA DERİNLEŞ- 2 kitapları ile; insan ile Allah arasında olan münasebeti kaleme alan yazar, ayrıca KUR’ANLA ÖZE YOLCULUK diye bir çalışma başlattı. Bu çalışmanın ilk bölümünü de aynı isim ile kültür dünyasına armağan eyledi. ZİKİR SANA CANDIR isimli kitabıyla, zikrin öneminin birçok gerçeğini gözler önüne serdi. Ayrıca günlük okunulması halinde insanlığın bilinç dünya sında değişme ve gelişme tesbit ettiği ESMA-İ HÜSNA zi- kirleri ile ilgili çalışmalarını da, insanlığa armağan etti. Hâli hazırda yazarımız, üzerinde çalıştığı ESMÂ-İ HÜSNÂ’ların anlam içeriği ve her birisinin zikri sonucu insanda oluşacak değişim ile ilgili bir eseri de hazırlamaya devam etmektedir. Ayrıca yazarımız şimdi üzerinde çalıştığı “MANA İLMİNİ ROMAN HAVASINDA SUNAN” bir roman serisi de ha zırlamaktadır. Yazarımızın kitaplarının editörlüğünü yaparak, insanlığa hakikatini tanıtan bu satırları siz değerli okuyucularla buluş turmaya vesile kılan Allah’a hamd eder, hepinize gönülden saygılarımı sunarım. Editörlük komisyonu başkanı: N. İLKBAŞ

İMAN YOLU, MANA YOLU: TESLİMİYETİN TECELLİSİ

Yazarı:

Kişi diyelim ki bu manaları kendinde “açamadı”… Peki Allah’ı vekil tutsa yine de olur mu? Olur. Çünkü mesele, “açtım-açamadım” diye zihnin kurduğu bir hesap defteri değil; mesele, teslimiyetin hakikatidir. İman yolu, mana yoludur. Mana yolu da, isimlerin ve tariflerin ötesinde kalbin Allah’a yönelişidir. “Açma veya açmama” diye konuştuğumuz şeylerin çoğu, aslında bir ütopyadır. Zira kalpteki … Devamını oku… İMAN YOLU, MANA YOLU: TESLİMİYETİN TECELLİSİ

CENNET YAŞAMI VE EN YÜCE NİMETLER

Yazarı:

Cennetteki yaşam; kişiden açığa çıkan sayısız mânânın, ruhun derinliklerinden taşan ilâhî ilhamların ve Hak’tan gelen lütufların oluşturduğu bir mânâ kompleksidir. Allah’u Teâlâ’nın ikramıyla, “İstediğin mânâ terkibini oluştur.” denilir ve eline yetki verilir Hak tarafından… Artık sen, istediğin oluşumu, istediğin anda biiznillah mutlak kudretin senden oluşturduğu yaratım gücüyle, bilfiil zuhur ettirebilirsin. Ancak şu da hakikattir ki; … Devamını oku… CENNET YAŞAMI VE EN YÜCE NİMETLER

TECELLÎYİ GÖREN GÖNLÜN HÂLİ

Yazarı:

Bu gece gördüğüm ne sûret idiGördüğüm kendi yokluğum idiPerde kalktı, hakikat göründüSana teslimim ya Hak Bir ben var sanıyordum evvelMeğer ben dediğim gölgeymişZerreymiş, nurdan bir tecellîymişSana teslimim ya Hak Ayağına yüz sürmek dediğinHakikatine teslim olmaktırBenliğin eriyip yok olmasıdırSana teslimim ya Hak Bana verdiği armağan zikirdiDil değil, kalp söylemeye başladıNefsim sustu, sır konuştuSana teslimim ya Hak … Devamını oku… TECELLÎYİ GÖREN GÖNLÜN HÂLİ

MUHAMMEDÎ OLAN KURTULDU

Yazarı:

Yol, sadece Hz. Muhammed Mustafa (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimizin yoludur. O yol, zahirde fıkıh, bâtında marifettir. Dört mezhep imamı, Muhammedî yolun amelî boyutunun uygulayışını kayıt altına almış havastandırlar. İmam Eş’arî ve İmam Mâturîdî, Muhammedî inancı haykıran büyük zevattandır. Onların yolu, Resûlullah’ın yoludur. Aksini düşünen, kendi nefsinin vehimlerine kapılmış olur. Şu anki elimizdeki tüm fıkıh … Devamını oku… MUHAMMEDÎ OLAN KURTULDU

MUHAMMEDİ OLMAK İNSANLARI GÜTMEMEKTİR

Yazarı:

“Ey iman edenler! (Resûl’e) ‘Bizi güt!’ demeyiniz, ‘Bizi gözet!’ deyiniz ve onu dinleyiniz. İnanmayanlara acıklı bir azap vardır.” (Bakara, 2/104) Demek resul dahi çoban değildir ümmete. O sadece öğretmendir bize ve bizi gözetendir. Hani sınavda gözetmen olur ya. Öyle bir şey… Hata yaparsak uyarır. Doğru telkin eder. İnsanı en mutlu bir sona hazırlanmada yardımcı olur. … Devamını oku… MUHAMMEDİ OLMAK İNSANLARI GÜTMEMEKTİR

AMELİMİZ AZ DA OLSA DAİMİ OLSUN

Yazarı:

“İki günü eşit olan zarardadır.” Bu nebevî hikmet ile konuya başlayalım; bu hadîs-i şerifi şöyle izah edebiliriz: Diyelim ki bugün 10 defa “Allah Allah” zikri çektin, yarın 15, sonra 20… Her gün üzerine koyarak gidersen, bir zaman gelir ki 24 saat bile yetmez olur. Oysa bu yol böyle değil. Resûlullah Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem), … Devamını oku… AMELİMİZ AZ DA OLSA DAİMİ OLSUN

RAB VE HAK KAVRAMLARINA BAKALIM

Yazarı:

Bu dünya günleri başka günler. Nice bilgiyi özümüzde bulma günleri. Elden çıktı mı bir daha ulaşamayacağımız günler. Rab ve Hak, her şeyimizdir. “Rab miyiz, kul muyuz bilmem” diyenlere takılmadan seyr edelim iç âlemimizin derinliklerini; ifrat ve tefrite düşmeden… Kendini seyretmenin kapısı: Rab ve Hakk sıfatlarının işaret kapsamlarını bilmek ve gereği gibi amel etmektir. Her bir … Devamını oku… RAB VE HAK KAVRAMLARINA BAKALIM

BENCİLLİK BENLİĞİN PUTU

Yazarı:

Ey nefsinin iddiasına aldanan, kendini var sanan aziz insan… Düşün bir an: Hangi nefes senin, hangi akış senin kontrolünde? Kalbinin atışı mı, gözünün görmesi mi senin mülkündedir? Her şeyin sahibi olan Allah, seni yokluktan varlığa çıkardı, sana benlik verdi; ama o benliği senin üstüne ilah yapmadı. Gel, nefsine sor: “Sen misin rızık veren, sen misin … Devamını oku… BENCİLLİK BENLİĞİN PUTU

ŞERİAT VE TARİKAT

Yazarı:

Konuya şu dua ile başlayalım… Selam ismi, ruhumuzu sardığı gibi maddemizi de sarsın. Öyle sarsın ki ruhumuzu, benliğimizi aydınlık sarsın ve derunumuz nurla buluşsun. Aziz Yunus der ki: “Şeriat, tarikat yoldur varana; hakikat, marifet ondan içeri.” Evet, yol olmadan hedefe varılmaz. Maksadımız hakikat ve marifet ise, şeriata ve tarikata sarılmak zorundayız. Zira çoğu kişi ruh … Devamını oku… ŞERİAT VE TARİKAT

AKIL, KALP VE İDRAK

Yazarı:

Aklımızı kalbî bir bakışla desteklediğimiz ölçüde kalbimiz de derin hassasiyetleri üstlenmeye başlar. Çünkü akıl tek başına soğuk bir çözümleyicidir; ancak kalbin nuruyla aydınlandığında hakikati sezebilir. Çünkü duygu merkezi kalbimizdir. “Gerçek şu ki, gözler kör olmaz, fakat göğüslerdeki kalpler kör olur.” (Hac, 46) Akıl, kalbe indirildiğinde; yani sadece mantık değil, hikmet ve sezgiyle de çalıştığında, ruhsal … Devamını oku… AKIL, KALP VE İDRAK