EY RESULİ ZİŞANIM…

Buldum sende can nurumu;Özlüyor ruhum ruhunu;Özlüyorum kalbim kalbini,Özlüyor canım canını,Özlüyor elim elini. Dünya sakinleri mekan mekan..Mesafeler kat’ eder bedenleri;Yollar uzar, günler ağırlaşır,Ama mesafeler dokunamaz kalbe,Kalp, vuslatın kendisini saklar içinde. Orada konuşur kelâmlar,Söz susar da mana yürür;Göz görmez de gönül bilir,İçimde adın bir dua gibi durur,Her nefeste sana varır. Orada konuşur elif lâm’lar,Bir harf olur hasretin, … Devamını oku… EY RESULİ ZİŞANIM…

EY BESTEKAR

Bütün beklentilerden azad olRuhun sefasından halas olDünyanın çabasından müberra olİşte o zaman senden sana açılır yol Beklenti ruhunu kabz ederAma mutlak sevgi seni sana sererHiçbir şey göztlemeden ol rehberİşte o zaman kıvamda olur gök ve yer İşte ey sadık kul rahmete uzandınDışındaki her masivadan yıkandınÖylece aklanıp paklandınFirdevs cennetine bilet aldın Elbette beklenti kalbi meşgul ederGece … Devamını oku… EY BESTEKAR

MUTLAK ZATA YOLCULUK

Allah, zatı itibariyle dışsallığımız veya içselliğimiz olamaz. Mahlûkat açısından, O’nun zatı için ne hulûl, ne bürünüm, ne de görünüm mevzubahis olamaz. Yani Allah’ın mutlak zatı dediğimizde; yani biz “Allah” ismiyle, “Hû” isim zamiriyle işaret edilen mutlak zatı kast ediyoruz. Çünkü biz mutlak zatı ancak Allah ismi celâli ile tanırız. Diğer bize bildirilen isimlerle de O’nun … Devamını oku… MUTLAK ZATA YOLCULUK

ALLAH ZİKRİ SENİN İÇİN EN BÜYÜKTÜR

Zikrullah yani Allah’ın zikri en büyük ameldir. Zikrullah (Allah’ı anmak), kalbin özüne açılan bir penceredir. Bu pencere açıldığında insan kendi hakikatini fark eder. Zikir, dilin tekrar ederken kalbin senden müstakil olarak Hakk’a yönelir. Bir de bakarsın ki özündeki bütünleşme kemal bulmuştur. Zikir, varlığın özünü harekete geçirir. İnsan çalışır, çabalar; ama eğer zikrullah ona içsel dinamizmi … Devamını oku… ALLAH ZİKRİ SENİN İÇİN EN BÜYÜKTÜR

SEN ALLAH İLE HUZURA ER EY NEFİS

Kalbin Allah ile huzura ermesi için yapmamız gerekenler… İnsan, özünden uzaklığı yaşayıp başka birçok şeyden zevk aldığında, bu zevklendiği şeylerden uzaklaştığında huzursuz olmaya başlayacaktır. Zira tüm bedensel olarak kendi bünyesine eklediği her bir nesne kısıtlı olup belli bir süre sonra doyum noktasına ulaşır. Doyum noktasından sonra göz bu defa başka bir doyum hâlini aramaya başlar, … Devamını oku… SEN ALLAH İLE HUZURA ER EY NEFİS

NEFSİNİN İSTEĞİ

Bedensel hegemonya ile kişide ortaya çıkan tüm zevkler, aynı oranda ruhun kişide oluşturduğu zevki törpüler. Zira her bedene zevk veren ahval, o zevkin içeriğine göre beden de salgılama üretir ve kişide bir zevk meydana gelir. O zevk oranında da kişiden hâsıl olan ruhi zevk, kişiden elini çeker. Elbette helal ve haram çizgisi bizim için temel … Devamını oku… NEFSİNİN İSTEĞİ

ALLAH’IN SEVMESİ “HU” TECELLİGAHIDIR

Allah’ın sevgisi, mahlûkun seviyesinde bir duygulanım değildir; O’nun sevgisi, kulunu kendi nuruyla desteklemesidir. Sevmek, tecelli etmektir; sevilen kulda rahmetin, ilmin, nurun zuhurudur. Nefis mertebelerini sayarken, önce Râziye, sonra Merziye geliyor. Yani Allah’ın kulundan razı olması için, öncelikle kulun O’ndan razı olması gerekiyor. Bir örnekle konuya açalım… Güneş ve ayna… Güneş, ayna ile konuşup dost olacak … Devamını oku… ALLAH’IN SEVMESİ “HU” TECELLİGAHIDIR

ALLAH’IN SEVMESİNE UZANAN YOL

Allah neyi sever? Allah neyi sevmez? Allah’ın sevmesi ne demektir? İnsanın Allah’ın halifesi olması ve Allah’ın boyasıyla boyanmasının hakikati nedir? Şimdi bu konu hakkında biraz mürekkep dökelim, biiznillah… Bu konuyu anlamak için öncelikle birkaç hususa değinmek gerekir. Sonra konuyu, Allah boyasıyla boyanmanın içeriğini ve bunun da dayanağının Allah sevgisine uzandığını, kalem mürekkep akıttıkça yazalım… Kelime-i … Devamını oku… ALLAH’IN SEVMESİNE UZANAN YOL

ALLAH’IN GÜCÜYLE GÜCÜNÜ SENKRONİZE EYLE

Mesela birini yedireceğiz. “Allah yedirdi.” demek gerekir. Mesela elimizi yıkayacağız; “Allah yıkamamız için güç ve kuvvet verdi.” gibi söylem ve düşünceler nasıl olmalı? Yani Allah’ın varlığını, birliğini müşahede açısından mı; yoksa kendi inandığımız Allah’ın varlığı mı? Her insanın idrak ve şuurundaki Allah farklı iken, bunu sonsuz yüce Allah olarak mı düşünerek söylemek lazım? Buradaki ince … Devamını oku… ALLAH’IN GÜCÜYLE GÜCÜNÜ SENKRONİZE EYLE

ALLAH’IN VEFASI KULUN SADAKATİYLE ÖLÇÜLÜR

Vefa Allah esmâsıdır. Doksan dokuz esmâ içinde yer almaz. Açılımı şöyledir… Sen Allah’a sadık kaldıkça Allah da sana sadık kalır. Sen Allah’a olan sadakatini bırakırsan, O da seni terk eder. Sen O’na bir adım gidersen, O sana on adım gelir. Sen O’na yürüyerek gidersen, O sana koşarak gelir. Sen O’nu zikredersen, O da seni zikreder. … Devamını oku… ALLAH’IN VEFASI KULUN SADAKATİYLE ÖLÇÜLÜR